مباحث الإمامه فی تعلیقته علی کتابه المذکور (١).
وقد ذکر الأُصولیّون حدیث النجوم فی مباحث سُنّه الصحابی ، ومباح الإجماع ، من کتبهم فی أصول الفقه ، فی مقابله حدیث : «اقتدوا باللذین من بعدی أبی بکر وعمر» وحدیث : «علیکم بسُنّتی وسُنّه الخلفاء الراشدین من بعدی» (٢).
التحقیق فی أسانیده :
والحقیقه : إنّ کلّ تلک الأحادیث ساقطه ، سنداً.
أمّا الحدیث : اقتدوا باللذین ... فقد عرفت حاله.
وأمّا الحدیث : علیکم بسُنّتی وسُنّه الخلفاء الراشدین ... فراجع رسالتنا فیه (٣).
والکلام الآن فی حدیث : أصحابی کالنجوم ....
وهو حدیث غیر مخرّج فی شیء من الصحاح والسنن والمسانید المشهوره ... وإنّما رواه ابن عدیّ فی الکامل فی الضعفاء ، والدارقطنی فی غرائب مالک ، والقضاعی فی مسند الشهاب ، وابن عبد البرّ فی جامع بیان العلم ، والبیهقی فی المدخل ....
وإلیک کلام الحافظ ابن حجر فی هذا الحدیث : «حدیث : أصحابی کالنجوم فبأیّهم اقتدیتم اهتدیتم.
__________________
(١) کذا فی عبقات الأنوار ٤ : ٥١٩ ، طبعه إیران.
(٢) شرح المختصر ـ لابن الحاجب ـ ١ : ٥٧٢ ، الإبهاج فی شرح المنهاج ٢ : ٣٦٧ ، التقریر والتحبیر فی شرح التحریر ٣ : ٩٨ ، فواتح الرحموت فی شرح مسلّم الثبوت ٢ : ٢٣١ ـ ٢٣٢ ، وغیرها.
(٣) وهی الرساله الثالثه من کتابنا : الرسائل العشر فی الأحادیث الموضوعه فی کتب السُنّه ، والمنشوره فی نشره «تراثنا» العدد ٢٦ لسنه ١٤١٢ ضمن سلسله الأحادیث الموضوعه برقم ٦.