فقیل : «یکفی للدلاله علی فساد هذا المعنی أن یکون العیّاشی قد أخرج فی تفسیره نحوه».

أقول :

ومثل الآیه المذکوره قوله تعالی : (إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِیلِ اللّٰهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مٰا تَبَیَّنَ لَهُمُ الْهُدیٰ لَنْ یَضُرُّوا اللّٰهَ شَیْئاً وَسَیُحْبِطُ أَعْمٰالَهُمْ) (١).

هذا ، ویکفینا أنّ المدّعی لم ینکر روایه ابن مردویه ، ... فلا نطیل ....

وأمّا «العیّاشی» فهو : محمّد بن مسعود السلمی السمرقندی ، المتوفّی سنه ٣٢٠ ، له تفسیر معروف باسمه ، وهو مطبوع ، فیه کثیر من حقائق معانی الآیات عن أئمّه أهل البیت علیهم أفضل التحیّات.

وأمّا دلاله الآیه فواضحه لا تحتاج إلی بیان.

* * *

__________________

(١) سوره محمّد ٤٧ : ٣٢.