فقیل : «یکفی للدلاله علی فساد هذا المعنی أن یکون العیّاشی قد أخرج فی تفسیره نحوه».
أقول :
ومثل الآیه المذکوره قوله تعالی : (إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِیلِ اللّٰهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مٰا تَبَیَّنَ لَهُمُ الْهُدیٰ لَنْ یَضُرُّوا اللّٰهَ شَیْئاً وَسَیُحْبِطُ أَعْمٰالَهُمْ) (١).
هذا ، ویکفینا أنّ المدّعی لم ینکر روایه ابن مردویه ، ... فلا نطیل ....
وأمّا «العیّاشی» فهو : محمّد بن مسعود السلمی السمرقندی ، المتوفّی سنه ٣٢٠ ، له تفسیر معروف باسمه ، وهو مطبوع ، فیه کثیر من حقائق معانی الآیات عن أئمّه أهل البیت علیهم أفضل التحیّات.
وأمّا دلاله الآیه فواضحه لا تحتاج إلی بیان.
* * *
__________________
(١) سوره محمّد ٤٧ : ٣٢.