Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم [ ج ١ ]
قائمة الکتاب
مقدمة فى علم التفسير
٤
ترجمة المصنف
٧
توثيق الكتاب ووصفه
٩
ومن سورة فاتحة الكتاب وهى مكية كلها
١٤
ومن سورة البقرة وهى مدنية كلها
١٦
ومن سورة التى يذكر فيها آل عمران وهى كلها مدنية
٩٧
ومن سورة التى يذكر فيها النساء ، وهى كلها مدنية
١٤٠
ومن سورة المائدة ، وهى كلها مدنية
١٨٥
ومن سورة الأنعام
٢١٨
ومن السورة التى يذكر فيها الأعراف ، وهى كلها مكية
٢٥٤
ومن السورة التى يذكر فيها الأنفال
٢٩٠
ومن السورة التى يذكر فيها التوبة وهى كلها مدنية
٣٠٥
ومن السورة التى يذكر فيها يونس
عليهالسلام
٣٣٥
ومن السورة التى يذكر فيها هود ، وهى كلها مكية
٣٥٤
ومن السورة التى يذكر فيها يوسف
عليهالسلام
، وهى كلها مكية
٣٧٦
ومن السورة التى يذكر فيها الرعد
٣٩٧
ومن السورة التى يذكر فيها إبراهيم ،
عليهالسلام
، وهى كلها مكية
٤٠٨
ومن السورة التى يذكر فيها الحجر ، وهى كلها مكية
٤١٩
ومن السورة التى يذكر فيها النحل
٤٢٩
ومن السورة التى يذكر فيها بنو إسرائيل
٤٤٩
ومن السورة التى يذكر فيها الكهف
٤٦٧
ومن السورة التى يذكر فيها مريم ،
عليهاالسلام
٤٨٤
البحث
البحث في تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
٢١٨
/
٣١
إخفاء النتائج
السابق
١٥ / ٣
التالي
الصفحه ٩٨ :
) بالنقمة لمن لا يؤمن به (الْحَكِيمُ (٦)) بتصوير ما فى الأرحام. (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ
الْكِتابَ
الصفحه ١٠٢ :
الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ
الْكِتابِ
يُدْعَوْنَ إِلى
كِتابِ
اللهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ
الصفحه ١١٦ :
أَنَّ الرَّسُولَ) محمدا (حَقٌّ وَجاءَهُمُ الْبَيِّناتُ) البيان
والكتاب
(وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ
الصفحه ١٣٥ :
كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جاؤُ بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ
وَالْكِتابِ
الْمُنِيرِ (١٨٤) كُلُّ نَفْسٍ
الصفحه ١٩٩ :
الكافرون (وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ
الْكِتابَ
) جبريل
بالكتاب
يعنى بالقرآن (بِالْحَقِ) لتبيان الحق والباطل
الصفحه ٢٥٠ :
الكتاب
الذى أنزل علىّ (أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً) من الأوثان (وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً) برا بهما
الصفحه ٢٨٠ :
(يُؤْمِنُونَ (١٥٦)) فتطاول لها أهل
الكتاب
، فقالوا : نحن أهل التقوى
والكتاب
فأخرجهم الله منها ، وبين لمن الرحمة
الصفحه ٣٥٤ :
(الر
كِتابٌ
أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (١) أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ
الصفحه ٤٠٥ :
لِكُلِّ أَجَلٍ
كِتابٌ
(٣٨) يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ
الْكِتابِ
(٣٩) وَإِنْ ما
الصفحه ٤٠٧ :
القرآن كلامه (وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ
الْكِتابِ
(٤٣)) يعنى عبد الله بن سلام وأصحابه ، إن قرأت بالنصب
الصفحه ٩ :
توثيق
الكتاب
ووصفه
كتاب
الواضح فى تفسير القرآن كما هو على غلاف المخطوط ، وذكره الزركلى فى
الصفحه ٢٥ :
الرَّاكِعِينَ (٤٣) أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ
الْكِتابَ
الصفحه ٣٤ :
وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْراجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ
الْكِتابِ
وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما
الصفحه ٤٠ :
، (ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا) ما يتمنى الذين كفروا (مِنْ أَهْلِ
الْكِتابِ
) كعب بن الأشرف وأصحابه
الصفحه ٤٢ :
يَتْلُونَ
الْكِتابَ
) وكلا الفريقين يقرءون
الكتاب
ولا يؤمنون ، ويقولون ما ليس فيه (كَذلِكَ) هكذا (قالَ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
[ ج ١ ]
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
[ ج ١ ]
المؤلف :
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار الكتب العلميّة
الصفحات :
496
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
٩ ـ الإرشاد للخليلى (٢ / ٦٢٧).
١٠ ـ طبقات الحافظ (٣١٩).
١١ ـ الأعلام للزركلى (٤ / ١١٩).
* * *
٨