الصفحه ٣٦٢ :
وبلغنا في حديث آخر أن عبيد الله بن عمر
بعثه معاوية في أربعة آلاف وثلثمائة ـ وهي كتيبة الخضرية
الصفحه ٣٧٥ : سمية لم يخير بين أمرين قط إلا اختار أرشدهما ـ يعني عمارا فالزموا ـ
سمته ».
وفي حديث عمرو بن شمر قال
الصفحه ٣٧٦ :
هذا الحديث فقلت الكذب والزور
حتى تلقيته عن أهل عيبته
فاليوم أرجع والمغرور
الصفحه ٣٨٩ : نهيك بن
يساف الأنصاري. قال : وفي حديث عمرو بن شمر : قال النجاشي يبكي أبا عمرة بن عمرو
بن محصن (١)
وقتل
الصفحه ٣٩٥ :
__________________
(١) هو إبراهيم بن
مسلم العبدي ، أبو إسحاق الهجري ، قال ابن حجر : « لين الحديث ، رفع موقوفات. من
الخامسة
الصفحه ٤٠٠ : إلى ] : لا تنسى الشيباء (٢)
ـ وقال في هذا الحديث : الشيباء : الشمطاء ـ ثكل ولدها ، ولا أبا عذرتها
الصفحه ٤٢٦ : ممن ولد زمن الرسول صلى الله عليه ، وكان ثقة
قليل الحديث ، توفي سنة ٦٨ ، وقيل قتل يوم الحرة ، وهذه كانت
الصفحه ٤٤٠ :
بلغنا والله منك وبلغت منا ما أردت ،
__________________
(١) التغبيط ، هو
كما ورد في الحديث « أنه جا
الصفحه ٤٨٨ : ابن قيس أو عدي بن حاتـم
والأشتـر إن ذاقوا فنـا بتحـوب (٢)
ثم رجع إلى حديث عمر
الصفحه ٤٩٦ : ح.
(٢) الطرق ، بالكسر
: القوة. وفي الحديث : « لا أرى أحدا به طرق يتخلف ». وفي الأصل : « طرف » صوابه
بالقاف
الصفحه ٥٢١ : ثائر (٢)
وفي حديث عمر بن سعد قال : لما رفع أهل
الشام المصاحف على الرماح يدعون إلى حكم القرآن
الصفحه ٥٢٤ : في ح ( ١ : ١٨٧ ).
(٢) لا يبض بكلمة ،
أي ما يتكلم. وفي حديث طهفة : « ماتبض ببلال » أي ما يقطر منها
الصفحه ٥٣٢ : يكون [ بعض ] ما نحب في حكمهما
وهما مضريان. وذكر الشعبي مثل ذكر الشعبي مثل ذلك.
وفي حديث عمر قال
الصفحه ٥٣٥ : عباس ، وأبت القراء إلا أبا موسى.
وفي حديث عمر بن سعد قال : قال بسر بن
أرطاة : لقد رضى معاوية بهذه
الصفحه ٥٥١ :
: أسرع قتله. وفي اللسان : « ومنه حديث علي رضوان الله عليه : « لا يجهز علي
جريحهم ». وفي الأصل : « لا يجبر