الصفحه ٤٦٥ : .
__________________
(١) النصف ، بالكسر
: الإنصاف.
(٢) ح : « أن تؤوبوا
».
(٣) أصحرتها :
أبرزتها. وفي الحديث : فلا تصحريها
الصفحه ٥١١ :
محمد بن علي : فعند ذلك حكم الحكمان.
قال نصر : وفي حديث عمرو بن شمر بإسناده
قال : فلما أن كان اليوم
الصفحه ٥٣٣ : أشد
منها. فعرض ذلك على الناس فأبوه وقالوا : لا يكون إلا أبا موسى.
نصر : وفي حديث عمر قال : قام
الصفحه ٣٣ : . وقال ابن الجوزي : « كنت أقرأ عليه الحديث وهو يبكي ، فاستفدت ببكائه أكثر
من استفادتي بروايته ». وتوفى
الصفحه ٣٥ : . قال أبو حاتم : متروك
الحديث ».
(٢) هو الحارث بن
حصيرة الأزدي ، أبو النعمان الكوفي. روى عن زيد بن
الصفحه ٣٩ :
__________________
(١) القنا : الرماح.
والاستيساق : الاجتماع ، وفعله لازم. وفي حديث أحد : « استوسقوا كما يستوسق جرب
الغنم
الصفحه ٤٢ : .
(٣) التعذير :
التقصير مع إظهار الاجتهاد. وفي الحديث : « جاء بطعام جشيب فكنا نعذر » ، أي نقصر
ونظهر أننا
الصفحه ٤٣ : عليهالسلام
: « عذرت القردان فما بال الحلم (١)؟
».
ثم رجع إلى حديث عمر بن سعد ، قال :
وبعث قرظة بن كعب على
الصفحه ٦٦ :
مبتدأ حديث عمرو بن العاص
نصر ، عن عمر بن سعد ومحمد بن عبيد الله
قالا : كتب معاوية إلى عمرو وهو
الصفحه ٧٨ :
على أي حال كان مصرع جنبه
فلا تسمعن قول الأعيور أو عمرو
نصر بن مزاحم ، في حديث
الصفحه ٩٤ :
ولكن أمر الله في الناس بالغ
يحل منايا بالنفوس الشوارك
قال نصر : وفي حديث صالح
الصفحه ٩٦ :
وذكر كما الشورى وقد فلج الفجر
قال : وقال نصر : وفي حديث صالح بن صدقة
بإسناده قال : قام عدي بن
الصفحه ١٠٩ : حديث صالح بن صدقة بإسناده قال :
ضربت الركبان إلى الشام بقتل عثمان ، فبينما معاوية [ يوما ] إذ أقبل رجل
الصفحه ١١٠ : الحديث. وانظر ص ٨٠ س ٦.
(٦) كذا وردت
العبارة في الأصل ، وح. وهو وجه ضعيف في العربية ، إذ لا يحسن العطف
الصفحه ١١٤ : ، ثم الأمر شورى.
وفي حديث محمد بن عبيد الله عن الجرجاني
قال :
لما قدم عبيد الله بن عمر بن الخطاب