البحث في وقعة صفّين
٤٧٢/٣٦١ الصفحه ٢١٢ : :
ابرز إلى ذا الكبش يا نجاشي
اسمى عمرو وأبو خراش
وفارس الهيجاء ، بانكماشي
الصفحه ٢١٣ :
ولا فتى يلاقيني يسر (٤)
أحمي ذماري وللحامي حر
جرى إلى الغايات فاستمر
الصفحه ٢٢٧ :
يا عوف لو كنت امرأ حازما
لم تبرز الدهر إلى علقمه
لاقيت ليثا
الصفحه ٢٣٦ : ، ولا تكشفوا عورة ، ولا تمثلوا بقتيل. فإذا وصلتم إلى رحال القوم فلا تهتكوا
سترا ولا تدخلوا دارا إلا
الصفحه ٢٣٧ : ، واستعمل علي على الخيل عمار بن ياسر ، وعلى الرجالة عبد الله بن
بديل بن ورقاء الخزاعي ، ودفع اللواء إلى هاشم
الصفحه ٢٤١ : : نسبة إلى الدامغان ، بفتح
الميم ، وهي قصبة بلاد قومس.
الصفحه ٢٤٦ : الإسلام (٢)
، أتريدون أن تنظروا إلى من عادى الله ورسوله وجاهدهما وبغى على المسلمين وظاهر
المشركين ، فلما
الصفحه ٢٤٧ : ولكن استسلموا ، وأسروا الكفر ، فلما وجدوا أعوانا رجعوا إلى عدواتهم منا (٥) ، إلا أنهم لم يدعوا الصلاة
الصفحه ٢٦٠ : الأصل : « كك
» وهو رمز إلى كلمة « كذلك ». وفي ح : « مثل ذلك ».
(٣) أي فأشجاني. وفي
ح : « ذو ألوان
الصفحه ٢٦٤ :
بالناس إلى أهل الشام فزحف إليهم ، وكان هو يبدؤهم فيسير إليهم ، فإذا رأوه وقد
زحف استقبلوه بزحوفهم.
قال
الصفحه ٢٦٧ : تضيعوها (٧)
أجزأ كل امرئ منكم ـ رحمه الله ـ [ وقذ (٨)
] قرنه ، وواسى أخاه بنفسه ، ولم يكل قرنه إلى أخيه
الصفحه ٢٦٩ : ،
وبما قاله في خطبته (١).
نصر : عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي
جعفر وزيد بن حسن قالا : طلب معاوية إلى
الصفحه ٢٧٣ :
وجد من العرب ، فلذا وحد الضمير ذهابا إلى المعنى. انظر اللسان ( ١٨ : ٢٢١ س ٢١ ـ
٢٥ ). وفي ح : « وأكرمها
الصفحه ٢٧٥ : الشر دعا حجر بن عدي (٤)
إلى المبارزة ، وكلاهما من كندة ، فأجابه فاطعنا برمحيهما ، ثم حجز بينهما امرؤ من
الصفحه ٢٧٩ : إذا ما
الموت كان قدى الشبر
وقد نسب بيت حاتم هذا في
اللسان ( ٢٠ : ٣٢ ) إلى هدبة بن الخشرم
