الصفحه ٥٥٦ : الهرير بعصبـة
يمانية كالسيل سيل عـران (٣)
__________________
(١) في كتاب الخيل
الصفحه ٥٥ :
عمرك اليوم قد تركت عليا
هل له في الذي كرهت نظير
ومما قيل على لسان الأشعث
الصفحه ٥٦ : شأنه
ففاز وربي مع الفائزينا
ومما قيل على لسان الأشعث أيضا :
أتانا
الصفحه ٩١ : مخشية (٢)
كأسد العرين حمين العرينا
يرون الطعان خلال العجاج
وضرب
الصفحه ١٩٧ :
وطلحة خضنا غمار التلف (٢)
فما بالنا أمس أسد العرين
وما بالنا اليوم شاء النجف
الصفحه ٢١٢ : (٢)
مبرأ من نزق الطياش
بيت قريش لا من الحواشي
ليت عرين للكباش غاش
الصفحه ٤٢٨ : ء العقـاب (٣)
يقحمه الشاني الأخزر
كليث العرين خلال العجاج
وأقبل في
الصفحه ٤٤٣ : فخر على الناس
كل لصاحبه قرن يساوره
أسد العرين أسود بين أخياس
الصفحه ٤٦٥ : الفعل ، فإنه غير
متعد. والعرائن : جمع عرينة ، وهي مأوى الأسد ، كالعرين.
(٤) ح ( ٢ : ٢٩٣ ) :
« أمهلني ».
الصفحه ٤٦٨ : ». ثم قال في ذلك :
إن عكا سالوا الفرائض والأشـ
ـعر سالوا جوائزا بثنيـه
الصفحه ٤٩٨ :
أسد العرين حمى أشبالهـا الغرف (٢)
ناديت خيلك إذ عض الثقاف بهـم :
خيـلي إلي
الصفحه ٦٦٥ :
عران ( ٥٢٤ )
شمام ( ١٩١ ) ، ٣٩٣
عرض ( ٥٠٠ )
ص
العروض ٢٨
الصفحه ٩ : أن ابا مخنف لوط بن
يحيى توفى قبل سنة ١٧٠ كما ذكر ابن حجر في لسان الميزان. وذلك يرجح أو ولادة نصر
كانت
الصفحه ٢٥ : أن ابا مخنف لوط بن
يحيى توفى قبل سنة ١٧٠ كما ذكر ابن حجر في لسان الميزان. وذلك يرجح أو ولادة نصر
كانت
الصفحه ٣٩ : خلافه استنصحه. وفي الأصل : « لا تستبشعوا غيبتي » صوابها في ح.
(٣) ذكره في لسان
الميزان مصحفا برسم