الصفحه ٤٨٥ : (٤)
__________________
(١) اللسان : «
الطوع نقيض الكره ـ أي بفتح الكاف ـ طاعه يطوعه وطاوعه ».
(٢) في الأصل وح : «
طوعا لطاغيه
الصفحه ٤٩٥ :
وقال : وأي فعال
تريد ، والله ما نعرف في أكفائنا من قريش العراق من يغني غناءنا باللسان ولا
باليد
الصفحه ٥٣٣ : منها
__________________
(١) في اللسان : «
يقال رمى فلان بحجر الأرض ، إذا رمى بداهية من الرجال
الصفحه ٥٧٦ : كله أن يقدمه » وهي صحيحة ، ففي اللسان : اغتزاه : قصده. وأنشد ابن
الأعرابي ( اللسان ١٩ : ٣٥٩
الصفحه ٤ :
لباب الآداب لاسامة بن منقذ ، طبع
الرحمانية ١٣٥٤
لسان الميزان لابن حجر ، طبع حيدر آباد
١٣٣٠
مجمع
الصفحه ٢٠ :
لباب الآداب لاسامة بن منقذ ، طبع
الرحمانية ١٣٥٤
لسان الميزان لابن حجر ، طبع حيدر آباد
١٣٣٠
مجمع
الصفحه ٣٤ : ( ٩ : ٥٤ ـ ٥٥ ) ولسان الميزان ( ٣ : ٩١ ).
الصفحه ٤٢ : ، واستعمل العمال.
__________________
(١) ح : « الحمد
الذي أحمده ».
(٢) في اللسان : «
انتجب فلان
الصفحه ٤٩ : ، والمراد به الغش والدخل. وفي اللسان : « قدح
في ساق أخيه : غشه وعمل في شيء يكرهه ». وفي الأصل : « فادح
الصفحه ٥٩ : بمعنى المحبوب. والود ، بضم الواو : الصديق ، على حذف
المضاف. وجاء في اللسان : « وفي حديث ابن عمر : إن أبا
الصفحه ٦٠ : يمن :
أي من خير اليمن. وفي اللسان ( ٢٠ : ٣٤٩ ) : « ويقال أتينا ذا يمن ، أي أتينا
اليمن ».
(٣) النبذ
الصفحه ٦٤ : اللسان ضبط قلم مرة بالكسر ومرة
بالفتح ، والأخيرة ليست من الصواب.
(٢) ح : « لا نريد
لهم عقابا
الصفحه ٦٥ : التحتية. وفي
اللسان : « وكل شيء تعالجه فأنت تكيده ».
(٤) قال ابن أبي
الحديد : « الجبهة ههنا الخيل
الصفحه ٦٨ :
والسياسة : « الآن حين شهرتني العرب بمسيري إلى معاوية ».
(٥) في الأصل : «
ومزحته » ، صوابه من ح واللسان
الصفحه ٦٩ : . والعكمان : عدلان يشدان على جانبي
الهودج بثوب. وفي اللسان ( ١٥ : ٣٠٩ ) وأمثال الميداني ( ٢ : ٢٨٩ ) والحيوان