الصفحه ٤٨ : إليكم زحر (٢)
بن قيس ، فاسأل (٣)
عما بدا لك».
قال : فلما قرأ جرير الكتاب قام فقال :
أيها الناس ، هذا
الصفحه ١٤٨ : الفضل ».
فقام فيهم ابن عباس فقرأ عليهم كتاب علي
، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أيها الناس
الصفحه ٣٩٨ : عليهالسلام
على بعض فارس ـ كتابا. فأما كتابه إلى أبي أيوب فكان سطرا واحدا : « لا تنسى شيباء
أبا عذرتها ، ولا
الصفحه ٥٢٢ : إلى كتاب الله وأول من أجاب إليه ، وليس يحل لي ولا يسعني في ديني أن أدعي إلى
كتاب الله فلا أقبله ، إني
الصفحه ٥٤١ : فدعا الأشتر ليكتب ، قال قائل : أكتب بينك وبين معاوية.
فقال (٢) : إني والله
لأنا كتبت الكتاب بيدي يوم
الصفحه ٦٦٥ :
ش
العذيب ١٥ ، ٢٧٩
شاش ١٨١
العراق ( من المواضع الشائعة الذكر فى
الكتاب
الصفحه ٥٠ : ذلك :
أتانا كتاب علي فلم
نرد الكتاب ، بأرض العجم
ولم نعص ما فيه لما
الصفحه ٥٣ : قوة إلا بالله ».
فلما قرأ الكتاب قام زياد بن مرحب (١) فحمد الله وأثني عليه ثم قال :
« أيها الناس
الصفحه ٥٩ : والودا
فلما انتهى كتاب الأحنف وشعر معاوية بن
صعصعة إلى بني سعد ساروا بجماعتهم حتى نزلوا الكوفة
الصفحه ٧٣ : بالكتاب مسرورا عجب الفتي وقال : ألا تخبرني يا عمرو بأي رأي تعيش
في قريش؟ أعطيت دينك ومنيت دنيا غيرك. أترى
الصفحه ٩٥ : أنفسكما ، فليس لكما ولا
لي نصير.
وكتب رجل من الأنصار مع كتاب عبد الله
بن عمر :
معاوي إن الحق
الصفحه ١٠٣ : ، ومحمد بن مسلمة ، دون كتابه إلى
أهل المدينة ، فكان في كتابه إلي ابن عمر :
أما بعد فإنه لم يكن أحد من
الصفحه ١١٣ : ابن إسحاق ، عن
خالد الخزاعي وغيره عمن لا يتهم (١)
، أن عثمان لما قتل وأتى معاوية كتاب علي بعزله عن
الصفحه ١٤٣ : شورى (٤). فصبر الرجل منا نفسه على الحق ، وعذره
الناس بالمحاجزة. والسلام.
فجاء الكتاب إلى علي قبل أن
الصفحه ١٨٢ : ، تكذبون بالكتاب ، مجمعون على حرب المسلمين ، من ثقفتم منهم حبستموه أو
عذبتموه أو قتلتموه ، حتى أراد الله