الصفحه ١٥ : يكون قسيما للأول. وقد
عينّتُ يُحُور الشعر وقائليه في الفهرس الأول ، وجعلت الأرجاز كلها بابا واحدا
مهما
الصفحه ٣١ : يكون قسيما للأول. وقد
عينّتُ يُحُور الشعر وقائليه في الفهرس الأول ، وجعلت الأرجاز كلها بابا واحدا
مهما
الصفحه ٢٢٨ : الواحد مرتين : أوله وآخره.
نصر بن مزاحم ، عن عمر بن سعد ، عن عبد
الله بن عاصم قال : حدثني رجل من قومي
الصفحه ١١ : الاولى إلى المطبعة ، ولم يشأ أن يمسّ ما شاع فيها من
التحريف والتصحيف ،ومهما يكن فغن له كبير الفضل في
الصفحه ٢٧ : الاولى إلى المطبعة ، ولم يشأ أن يمسّ ما شاع فيها من
التحريف والتصحيف ،ومهما يكن فغن له كبير الفضل في
الصفحه ٧ :
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة الطبعة الأولى
صفين :
ما بين أعالي العراق وبلاد الشام تقع
صفين
الصفحه ٢٣ :
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة الطبعة الأولى
صفين :
ما بين أعالي العراق وبلاد الشام تقع
صفين
الصفحه ١٧٥ :
المرتفع. ح : « الفجوة ». والفجوة : ما اتسع من الأرض ، وقيل ما اتسع منها وانخفض.
(٢) هو حبة ، بفتح
أوله
الصفحه ٢٠٠ : (٥)
؛ يا أهل العراق [ لماذا نزلتم بعجاج من الأرض (٦)؟
نحن أزد شنوءة لا أزد عمان. يا أهل العراق
الصفحه ١٣٧ : .
__________________
(١) كذا جاءت « أما
بعد » مكررة .. وأول الرسالة في ح : « أما بعد فقد قدم على رسولك » بإهمال ما
قبلها من
الصفحه ١٧٢ :
هذه الراية عظمت على
علي ، وهو والله أخف علي من زف النعام (١)
، ومعاذ الله أن يغيرني ذلك لكم. قال
الصفحه ٢٠٩ : الفرس بالسيف (١) وهو يقول :
لا بد من قتلي أو من قتلكما
قتلت منكم خمسة من قبلكما
الصفحه ٤٩٨ :
في الأولين فهذا منهم خلف
أشجاك جعدة إذ نادى فوارسه
حاموا عن الدين والدنيا
الصفحه ٣٦ :
وطاعة من أطاع الله من أهل بيت نبيكم ، الذين هم أولى بطاعتكم فيما أطاعوا الله
فيه ، من المنتحلين المدعين
الصفحه ٦٧ :
__________________
(١) ح : « وأهله
يسمعون ».
(٢) خول : ترخيم
خولة لغير نداء ، وهي من أعلامهن. والعانق : الشابة أول ما تدرك