متى ما تجيئوا برجراجة		نجئكم بجأواء (١) خضرية
فوارسها كأسود الضراب		طوال الرماح يمـانيه
قصـار السيوف بأيديهم		يطولها الخطو والنيه (٢)
يقول ابن هند إذا أقبلت		جزى الله خيرا جذاميه

فقال اليوم للنجاشي : أنت شاعر أهل العراق وفارسهم ، فأجب الرجل فتنحى ساعة ثم أقبل يهدر مزبدا يقول :

معاوي إن تأتنا مزبدا		بخضرية تلق رجراجه
أسنتها من دماء الرجال		إذا جالت الخيل مجاجه
فوارسها كأسود الضـراب		إلى الله في القتـل محتاجه
وليست لدى المـوت وقافة		وليسـت لدى الخـوف فجفاجـه (٣)
وليس بهم غير جـد اللقاء		إلى طول أسيافهم حاجه
خطاهم مقدم أسيـافهم		وأذرعهم غير خداجه
وعنـدك مـن وقعهم مصـدق		وقد أخرجت أمس إخراجـه
فشنـت عليهم ببيـض السيـوف		بها فقع لجاجه (٤)

فقال أهل الشام : يا أخا بني الحارث أروناها فإنها جيدة. فأعادها عليهم حتى رووها. وكانت الطلائع تلتقي ، يستأمن بعضهم بعضا فيتحدثون.

[ قال نصر : وروى عمر بن سعد ، عن الحارث بن حصيرة ، عن ابن أبي

__________________

(١) الجأواء : الكتيبة التي علاها الصدأ. وفي الأصل : « بجا » فقط ، وهذه المقطوعة وتاليتها لم تردا في مظنهما من ح.

(٢) ينظر إلى قول الأخنس بن شهاب في المفضلية ٤١ :

وإن قصرت أسيافنا كان وصلها

خطانا إلى القوم الذين نضارب

(٣) الفجفاج : الكثير الصياح والجلبة. وفي الأصل : « فجاجة » تحريف.

(٤) كذا ورد هذا الشطر.