ضرب رجل الشامي فقطعها ، فقاتل ولم يسقط إلى الأرض ، ثم ضرب يده فقطعها ، فرمى الشامي بسيفه بيده اليسرى إلى أهل الشام ثم قال : يا أهل الشام ، دونكم سيفي هذا فاستعينوا به على عدوكم. فأخذوه ، فاشترى معاوية ذلك السيف من أولياء المقتول بعشرة آلاف.

وقال أبو زبيد الطائي يمدح عليا ويذكر بأسه :

إن عليا ساد بالتكرم		والحلم عند غاية التحلم
هداه ربي للصراط الأقوم		بأخذه الحل وترك المحرم
كالليث عند اللبوات الضيغم (١)		يرضعن أشبالا ولما تفطم
فهو يحمي غيرة ويحتمـي		عبل الذراعين كريـه شدقم (٢)
مجوف الجوف نبيل المحزم		نهد كعادي البناء المبهم
يزدجر الوحي بصوت أعجم		تسمع بعد الزبر والتقحم
منه إذا حش له ترمرم (٣)		مندلق الوقع جرى المقدم (٤)
ليث الليوث في الصـدام مصدم		وكهمس الليل مصك ملـدم (٥)
عفروس آجام عقار الأقـدم (٦)		كروس الذفرى أغم مكدم (٧)

__________________

(١) في الأصل : « عنده الليوث ».

(٢) شدقم : واسع الشدق. وفي الأصل : « كريه الشدقم » تحريف.

(٣) كذا ورد هذا البيت.

(٤) الاندلاق : الهجوم والتقدم. وفي الأصل : « مندلف » تحريف.

(٥) الكهمس : اسم من أسماء الأسد.

(٦) العفروس ، من أسماء الأسد ، واشتقاقه من العفرسة وهو الصرع والغلبة ، ولم يذكر هذه اللغة ـ صاحب اللسان. وفي القاموس : « العفرس : بالكسر ، والعفريس والعفراس والعفروس والمفرنس كسفرجل : الأسد ». والعقار ، بالضم : القاتل ، وهو من قولهم : كلأ عقار ، أي قاتل للماشية. وفي الأصل : « عفار ». والأقدم ، بفتح الدال : الأسد.

(٧) الكروس : الضخم. والذفري ، بالكسر : عظم شاخص خلف الأذن. والأغم : الذي سال شعره فضاق وجهه وقفاه. والمكدم : الغليظ الشديد. وفي الأصل : « كروس الذفرين عم المكرم ».