سيوفهم عند أذقانهم ، لا يلتفت رجل منهم وراءه حتى يموت. أما والله لئن خلص الأمر إلى ليجدني أحمر ضرابا بالسيف ». والأحمر يعني أنه مولى ، فلما ادعاه معاوية صار عريبا [ منافيا (١) ].

[ قال نصر ] : و [ روى عمرو بن شمر ، أن معاوية ] كتب في أسفل كتاب أبي أيوب :

أبلغ لديك أبا أيوب مالكة		أنا وقومك مثل الذئب والنقد
إما قتلتم أمير المؤمنين فلا		ترجوا الهوادة عندي آخر الأبد (٢)
إن الذي نلتموه ظالمين لـه		أبقت حرارته صدعا على كبدي
إني حلفت يمينا غير كاذبة		لقد قتلتم إماما غير ذي أود
لا تحسبوا أنني أنسى مصيبتـه		وفي البلاد من الأنصار من أحد (٣)
أعزز علي بأمر لست نائله		واجهد علينا فلسنا بيضة البلد
قد أبدل الله منكم خير ذي كلـع		واليحصبيين أهل الحق في الجنـد (٤)
إن العراق لنا فقع بقرقـرة		أو شحمة بزها شاو ولم يكد (٥)
والشام ينزلها الأبرار ، بلدتهـا		أمن ، وحومتها عريسة الأسـد (٦)

فلما قرأ الكتاب على علي عليه‌السلام قال : لشد ما شحذكم معاوية (٧)

__________________

(١) منافيا : منسوبا إلى عبد مناف.

(٢) ح : « منا آخر الأبد ».

(٣) في الأصل : « مصابته » ولم يقولوا في المصيبة إلا « المصاب » بالتذكير. وأثبت ما في ح.

(٤) ينو يحصب : بطن من حمير ، وحاؤه مثلثة. والجند بالتحريك : مدينة باليمن بينها وبين صنعاء ثمانية وخمسون فرسخا. ح : « أهل الخوف والجند ».

(٥) الفقع ، بالفتح : ضرب من أردأ الكمأة. والقرقرة : أرض مطمئنة لينة.

(٦) ح : « وبيضتها عريسة الأسد ».

(٧) في الأصل : « لأشد » صوابه في ح ( ٢ : ٢٨١ ).