وكرز بن نبهان وعمرو بن جحدر |
|
وصباحا القيني يدعو وأسلما (١) |
نصر : عن عمر ، قال حدثني الصلت بن يزيد بن أبي الصلت التيمي قال : سمعت أشياخ الحي من بني تيم الله بن ثعلبة (٢) يقولون : كانت راية ربيعة كوفيتها وبصريتها (٣) مع خالد بن المعمر [ من أهل البصرة. قال : وسمعتهم يقولون : إن خالد بن المعمر (٤) ] وسعيد بن ثور (٥) السدوسي ، اصطلحا أن يوليا راية بكر بن وائل من أهل البصرة الحضين (٦) بن المنذر. قالوا : وتنافسا في الراية قالا : هذا فتى له حسب ونجعلها له حتى نرى من رأينا. ثم إن عليا أعطى الراية خالد بن المعمر ، راية ربيعة كلها.
قال : وضرب معاوية لحمير بسهم على ثلاث قبائل لم يكن لأهل العراق قبائل أكثر منها عددا يومئذ : على ربيعة ، وهمدان ، ومذحج. فوقع سهم حمير على ربيعة ، فقال ذو الكلاع : قبحك الله من سهم كرهت الضراب. فأقبل ذو الكلاع في حمير ومن لف لفها ، ومعها عبيدالله بن عمر بن الخطاب
__________________
(١) ح : « بن تيهان » بالتاء ، و « صباحا الليثي ». وقد عقب ابن أبي الحديد على هذه الأبيات بقوله : « قلت : هكذا روى نصر بن مزاحم. وسائر الرواة رووا له عليهالسلام الأبيات الستة الأولى ، ورووا باقي الأبيات من قوله : وقد صبرت عك ، للحضين بن المنذر صاحب الراية ».
(٢) هم بنو تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة. انظر المعارف ص ٤٤ وما قبلها. وفي الأصل : « تميم بن ثعلبة » صوابه في الطبري. ومما هو جدير بالذكر أن في العرب : « تيم بن ثعلبة » وهؤلاء في قحطان من ولد طيئ بن أدد. وليس في العرب إلا تميمان : تميم بن مر القبيلة المعروفة ، وتميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر. انظر لهذه المعارف ص ٣٠.
(٣) الطبري : « أهل كوفتها وبصرتها ». انظر ( ٦ : ١٨ ).
(٤) هذة التكملة من الطبري.
(٥) الطبري : « سفيان بن ثور » ، مع إسقاط النسبة بعده.
(٦) في الأصل : « الحصين » بالمهملة ، تحريف. انظر ما سبق في ٢٨٧.