الصفحه ٤١٣ : أرقي
ماذا يهيجك من أصحاب صفينا
ألست في عصبة يهدي الإله بهم
لا
الصفحه ٤٣٢ : بعلباء البعير ، والعلباء
، بالكسر : عصب العنق. وفي الأصل : « مغلب » بالغين المعجمة ، تحريف
الصفحه ٤٥٦ : :
__________________
(١) السحوق من النخل
: الطويلة ، شبه بها الخيل.
(٢) الثبة : الجماعة
، والعصبة من الفرسان ، وثبي ، هي ثبين
الصفحه ٢٨٥ : نستقدم نحن وهم ، فلا ننصرف حتى نقتل أو نظهر (٢). فمروا بالأشتر وهم يقولون هذا القول ،
فقال لهم الأشتر
الصفحه ٧٨ : من الكفر (٢)
ولا تسمعن قول الطغام فإنما
يريدون أن يلقوك في لجة البحر
الصفحه ٨٤ : القول قبل أن يظهر منك قول لا تستطيع رده. قال : لا
والله لا أسره أبدا. ثم قام فتكلم ، فقال الناس : صدق
الصفحه ٣٥١ :
عليكم ورحمة الله
وبركاته. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم ».
نصر ، عن عمر قال : حدثني عبد الرحمن
الصفحه ٤٩ :
ودع عنك قول الناكثين فإنما
اك ، أبا عمرو ، كلاب نوابح
وبايعه
الصفحه ٨٧ : عثمان يوم الدار. فعجب جرير من قوله وكتب بشعره إلى علي (٣) ، فقال علي : والله ما أخطأ الغلام
شيئا.
وفي
الصفحه ٩٨ : من قوله ، وقال حابس : أيها
الأمير لقد أسمعني شعرا غير به حالى في عثمان ، وعظم به عليا عندي. قال
الصفحه ١٠٧ : فيه
كما أن السماء هي السماء
وخير القول ما أوجزت فيه
وفي
الصفحه ١٩٤ : ما يقول السليل
إن قولي قول له تأويل
امنع الماء من صحاب علي
الصفحه ٣٤٣ : قول عبد الله بن الزبعري :
كانت قريش بيضة
فتفلقت
فالمح خالصة لعبد
مناف
الصفحه ٣٦٩ : بموضع العلامة ما أشار إليه بعد قوله : « فيمن قتله » الذي
سيأتي في ص ٣٣٩ ، وهو قوله : « من هنا عند ابن
الصفحه ٤٤٣ : يرجـى له آس
بعد الإله سوى رفق ابـن عباس
قولا له قول مـن يرضـى بحظوته