الصفحه ٣٢٢ :
الأبيات الستة الأولى ، ورووا باقي الأبيات من قوله : وقد صبرت عك ، للحضين بن
المنذر صاحب الراية
الصفحه ٣٢٣ : واحد. وهذا الخبر من أوله روى في ح مختصرا ، ولم أجد فيه مواضع
المقابلة التي أشرت إليها من الطبري
الصفحه ٣٤١ : قد ظنوا أنهم أولى بك منا ، وأنك لهم دوننا
، فأعفهم عن القتال أياما ، واجعل لكل امرئ منا يوما يقاتل
الصفحه ٣٤٩ : وقبلتهم ، وديننا ودينهم واحد ، ولكن الأهواء
متشتتة (٤).
اللهم أصلح هذه الأمة بما أصلحت به أولها ، واحفظ
الصفحه ٣٥٧ : أول قتيلين قتلا من المسلمين ، وعذب الآخرون بعد ما خرج النبي صلى
الله عليه من مكة إلى المدينة
الصفحه ٣٥٩ : شلا *
مع ابن عم أحمد المعلي
فيه الرسول بالهدي استهلا
أول من صدقه
الصفحه ٣٦٢ : ، فلما أصبح الناس وجد أهل الشام لواءهم وليس حوله إلا
ألف رجل ، فاقتلعوه وركزوه من وراء موضعه الأول
الصفحه ٣٩٨ : البكر ليلة افتضاضها (٣)
، لا تنسى بعلها الذي افترعها أبدا ، ولا تنسى قاتل بكرها وهو أول ولدها. كذلك لا
الصفحه ٤٢٣ : ».
(٣) يعني عمرو بن
العاص. واسم أمه « النابغة » وهي من بني عنزة ، كما في أول ترجمته من الإصابة
٥٨٧٧.
(٤) في
الصفحه ٤٢٧ : وديوان المعاني ( ١ : ١١٤
). ورواية الأبيات في حماسة البحتري ( وهي أول مقطوعة فيها ) ولباب الآداب ٢٢٣
الصفحه ٤٢٨ : الله فإنه الظفر! وأقبل الناس على الأشتر
فقالوا : يوم من أيامك الأول ، وقد بلغ لواء معاوية حيث ترى. فأخذ
الصفحه ٤٣٠ : على مـن نازعه
صهر النبي المصطفى قد طاوعه
أول من بايعه وتـابعه
الصفحه ٤٣٩ : (٣)
أحمى وأرمى أول الرعيل
بصارم ليس بذي فلول
ثم طعنه فصرعه واتقاه عمرو برجله ، فبدت
عورته
الصفحه ٤٤٧ : ، [ والخلافة للمهاجرين
الأولين ، وليس الطلقاء منها في شيء. والسلام ] ».
__________________
(١) هو أخوه
الصفحه ٤٥٨ :
ونحن كـذلك فيما غبر (٣)
فلم يبق أحد من الناس به طرق (٤) أوله ميسرة إلا أهدي للشنى أو أتحفه