الصفحه ٢٠٠ : الجمل نظر في بيت المال فإذا فيه ستمائة ألف وزيادة ،
فقسمها على من شهد معه ، فأصاب كل رجل منهم خمسمائة
الصفحه ٢٠١ : إلى قنسرين » إشارة إلى أنه كذلك في نسخة أخرى. وصواب هذه الأخيرة :
« جمزك » وهذا البيت الأخير ساقط من
الصفحه ٢٠٩ : الحنظل مثل في شدة العداوة.
انظر البيت ١٣ من المفضلية ٤٠ طبع المعارف.
(٦) التعويل : رفع
الصوت بالبكا
الصفحه ٢١٠ : ».
(٢) في الأصل : «
أبلينا » صوابه في ح ( ١ : ٣٣١ ).
(٣) البيت لم يرو في
ح. وفي الأصل : « والمصلونا » وهي
الصفحه ٢١٢ : (٢)
مبرأ من نزق الطياش
بيت قريش لا من الحواشي
ليت عرين للكباش غاش
الصفحه ٢١٤ :
__________________
(١) الممسوس : الذي
به مس من الجنون. وفي هذا البيت سناد الحذو ، وهو اختلاف حركة ما قبل الردف. وفي
الأصل
الصفحه ٢٢٤ : البعيد ويروى : « خالتي والنفس قدما » على أن تكون
« خالتي » مبتدأ خبره « فداء » في البيت السابق
الصفحه ٢٣٣ : لكم (٤) ولإجلابكم معه ، وانقيادكم له ، وتدعون
أهل بيت نبيكم صلىاللهعليهوآلهوسلم
، الذين لا ينبغي
الصفحه ٢٤٩ : .
(٤) لد ، بالضم
والتشديد : قرية قرب بيت المقدس من نواحي فلسطين.
الصفحه ٢٦٠ : نادى
عمرو بن العاص ثانية يرفع صوته ».
(٧) بجل بمعنى حسب.
وقبل البيت كما في اللسان ( ١٤ : ٧٠
الصفحه ٢٦١ :
وسقط.
(٣) هذا البيت
وسابقة لم يرويا في ح. وفي الأصل : « لما حكم »
(٤) أنكى : تفضيل من
النكاية
الصفحه ٢٧٥ : ح ( ١ : ٤٨٥ ).
(٣) عدل السنن ، أي
الطريق العادل المستقيم. وهذا البيت لم يرو في ح. وفي الأصل : « إن فاته
الصفحه ٣٠٣ : ، فنادى
__________________
(١) المعروف أن
البيتين التاليين هما من أبيات لقطرى بن الفجاءة المتوفى سنة
الصفحه ٣١١ : ».
(٤) البيت لم يرو في
ح. وفي الطبري : « ويب غيرك ».
(٥) في الأصل : «
فنترك ». وقد روى الرجز في الطبري على
الصفحه ٣١٨ : البيت الأول من الرجز التالي. وموضعها هنا.
(٤) وألت : نجت. وفي
الأصل : « وأبت » صوابه في ح والطبري