|
من أتى كاهنا أو منجما فقد كفر |
|
٢ / ١٤٠ |
|
من أحبّ أن يتمثل له الناس صفوفا |
قتادة |
٤ / ٤٩٤ |
|
من أخذ السّبع الأول من القرآن فهو خير |
عائشة |
١ / ٣٣ |
|
من أخذ السّبع فهو خير |
عائشة |
١ / ٣٣ |
|
من أخذ شبرا من الأرض |
سعيد بن زيد |
٥ / ٢٩٥ |
|
من أخذ شبرا من الأرض ظلما |
عائشة |
١ / ٧٢ |
|
من أخذ شبرا من الأرض ظلما |
سعيد بن زيد |
١ / ٧٢ |
|
من أدخل على مؤمن سرورا فقد سرّني |
ابن عباس |
٣ / ٤١٧ |
|
من أراد أن ينام على فراشه من الليل |
أنس |
٥ / ٦٣١ |
|
من أرسل بنفقة في سبيل الله وأقام في بيته |
عمران بن حصين |
١ / ٣٢٩ |
|
من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم |
|
١ / ٣٤٤ |
|
من أصبح منكم معافي في جسده |
|
٢ / ٣٤ |
|
من أطاق الحج فسواء عليه يهوديا مات أو نصرانيا |
عمر |
١ / ٤١٨ |
|
من أعان على قتل مسلم بشطر كلمة |
|
١ / ٣٥ |
|
من أعتق رقبة مؤمنة |
أبو هريرة |
٥ / ٥٤٤ |
|
من أعطى عطاء فوجد فليجز به |
جابر |
٥ / ٥٦١ |
|
من أكل كراء بيوت مكة أكل نارا |
ابن عمر |
٣ / ٥٣٣ |
|
من ألهم خمسة لم يحرم خمسة |
أنس |
٣ / ١١٨ |
|
من أنفق نفقة في سبيل الله كتب له |
خريم |
١ / ٣٢٩ |
|
من أهل النار؟ |
أبو هريرة |
١ / ١٢٥ |
|
من أولي معروفا فليكافئ به |
عائشة |
٥ / ٥٦١ |
|
من بثّ لم يصبر |
مسلم بن يسار |
٣ / ٦١ |
|
من بدا جفا ، ومن اتبع الصيد غفل |
أبو هريرة |
٢ / ٤٥٣ |
|
من بركة المرأة ابتكارها بالأنثى |
واثلة بن الأسقع |
٤ / ٦٢٦ |
|
من بطّأ به عمله لم يسرع به نسبه |
|
١ / ١٧٠ |
|
من بلغه القرآن فكأنما رأى النبيّ صلىاللهعليهوسلم |
محمد بن كعب |
٢ / ١٢٢ |
|
من بلغه القرآن فكأنما شافهته به |
ابن عباس |
٢ / ١٢٢ |
|
من ترك المراء ولو محقّا |
|
١ / ٤٠٠ |
|
من تصدّق بعدل تمرة من كسب طيب |
أبو هريرة |
١ / ٣٤١ |
![فتح القدير [ ج ٦ ] فتح القدير](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3968_fath-alghadir-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
