|
١ ـ الأرض : |
|
|
خلقها متقدم على السماء ودخولها متأخر |
١ / ٧٢ |
|
بسطها كالفراش |
٥ / ١٠٩ |
|
خلق الله الأرض ضامة للأحياء على ظهرها ، وللأموات في باطنها جعل فيها جبالا طوالا وجعل فيها ماء عذبا |
٥ / ٤٣٢ |
|
٢ ـ السكينة : |
|
|
معناها اللغوي |
١ / ٣٠٦ |
|
ما ورد عن بني إسرائيل ، ورد المؤلف عليهم |
١ / ٣٠٦ ـ ٣٠٧ |
|
٣ ـ السيئة : |
|
|
العدل في الانتصار هو الاقتصار على المساواة وجزاء السيئة بمثلها جائز |
٤ / ٦٢٠ |
|
٤ ـ السّلوى : |
|
|
معناها وما هو؟ |
١ / ١٠٣ ـ ١٠٥ |
|
٥ ـ السّلم : |
|
|
وهو السلف المضمون إلى أجل مسمّى |
١ / ٣٤٩ |
|
٦ ـ الختم : |
|
|
كيفية الختم على القلوب والآذان والأبصار |
١ / ٤٧ |
|
٧ ـ الضعفاء : |
|
|
طلب الكفار طرد الضعفاء من المسلمين |
٢ / ١٣٨ |
|
٨ ـ الحرج : |
|
|
ما جعل الله في دين الإسلام من حرج ومشقة التكليف ضمن حدود الاستطاعة |
٣ / ٥٥٨ ـ ٥٥٩ |
|
٩ ـ الحديد : |
|
|
خلقه الله فيه قوة تتخذ منه آلات للحرب ، وفيه منافع للناس |
٥ / ٢١٣ |
|
١٠ ـ النعم : |
|
|
عاقبة كفران النّعم الجوع والخوف |
|
![فتح القدير [ ج ٦ ] فتح القدير](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3968_fath-alghadir-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
