|
تمثيل الدنيا بالزرع الأخضر الذي يجف ويصبح حطاما متكسرا |
٥ / ٢١٠ |
|
الحياة الدنيا متاع الغرور لمن لم يعمل للآخرة |
٥ / ٢١٠ |
|
إيثار الدنيا وتحصيل منافعها ، والاهتمام الزائد بها |
٥ / ٥١٧ ـ ٥١٨ |
|
ثبوت هذا في صحف إبراهيم وموسى |
٥ / ٥١٧ ـ ٥١٨ |
|
النهي عن الاغترار بالدنيا |
٤ / ٢٨٢ |
|
من كان يريد الحياة الدنيا العاجلة عجل الله فيها ما يشاء لمن يريد وعاقبته جهنم |
٣ / ٢٥٩ ـ ٢٦٠ و ٢٦٣ |
|
ضرب الله مثلا للحياة الدنيا الزائلة الفانية بالنبات الذي يتكسر وتذهب به الرياح بعد اخضراره ونضجه |
٣ / ٣٤٥ |
|
بيان حال الدنيا ، وسرعة انقضائها |
٢ / ٤٩٧ ـ ٥٠١ |
|
تشبيه زوال الدنيا بما على الأرض من أنواع النبات في زوال رونقه وذهاب بهجته |
٢ / ٤٩٧ ـ ٤٩٨ و ٥٠١ |
|
٤ ـ التوبة : |
|
|
التوبة الصادقة النصوح |
٥ / ٣٠٢ ـ ٣٠٣ |
|
التوبة : هي مجرد عقد القلب ، ولا يشترط اطّلاع الناس عليها |
١ / ١٠٥ ـ ١٠٦ |
|
بابها مفتوح |
١ / ٥٧٦ |
|
واجبة على المؤمنين |
١ / ٥٠٥ |
|
هل التوبة واجبة على الله؟ |
١ / ٥٠٥ |
* * *
![فتح القدير [ ج ٦ ] فتح القدير](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3968_fath-alghadir-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
