نار ، ويصب من فوق رؤوسهم الزيت المغلي ، ولهم مقامع من حديد

يضربون بها

٥ / ٥٢٧ ـ ٥٢٨

٤ ـ المشركون :

الأمر بقتالهم إن نقضوا العهد

٢ / ٣٨٩ و ٣٩١

لا أيمان لهم

٢ / ٣٩٠

عدم الركون إلى المشركين

٢ / ٦٠٣

هم نجس ، منعهم من الاقتراب من المسجد الحرام

٢ / ٣٩٩ ـ ٤٠٠

هل يمنع كل مشرك من دخول المساجد

٢ / ٣٩٩ ـ ٤٠٠

كيف يكون لهم عهد؟

٢ / ٣٨٧ ـ ٣٨٨

الوفاء بعهد من عاهدتم عند المسجد الحرام (قريش) ما داموا مستقيمين على العهد

٢ / ٣٨٧ ـ ٣٨٨

لو غلبوا لا يرقبون من مؤمن عهدا ولا ذمة

٢ / ٣٨٧ ـ ٣٨٨

الوفاء بعهدهم بشرط أن لا ينقضوه وأن لا يظاهروا على المسلمين أحدا

٢ / ٣٨٤ ـ ٣٨٥

ينقضي العهد بانتهاء الأشهر الحرم

٢ / ٣٨٦

التبرؤ من المشركين ، وإمهالهم أربعة أشهر

٢ / ٣٧٩ ـ ٣٨٠

انتهاء عهدهم ، وقتالهم ، ومنعهم من الحج والطواف بالبيت بعد تبليغهم مطلع سورة براءة

٢ / ٣٨١

بيان ضلال المشركين في عبادة الشركاء الذين لا يسمعون ، ولا يتكلمون ولا أنفسهم ينصرون

٢ / ٣١٦ ـ ٣١٧

احتجاج المشركين بالقدر سخرية

٣ / ١٩٥

المشرك في جهنم ملوم مدحور

٣ / ٢٧٤

أنكر المشركون النبوة طالبين من الرسول إنزال ملك عليهم

٣ / ١٩٥ ـ ١٩٦

رد الله عليهم بالوعيد ، وإنزال الملائكة بالعذاب

٣ / ١٩٧

يقرنهم الله مع بعضهم ومع شياطينهم في القيود

٣ / ١٤٢

قمصانهم في جهنم من قطران. والنار تغشى وجوههم

٣ / ١٤٣

خزاعة وكنانة من العرب يقولون الملائكة بنات الله ، وكراهيتهم البنات

٣ / ٢٠٦ ـ ٢٠٨

وأد البنات

٣ / ٢٠٨

يتخلى الشركاء عن أتباعهم يوم القيامة ، ويجعل الله بينهم حاجزا ، ويرون النار ، ولن يجدوا عنها مهربا

٣ / ٣٥٠ ـ ٣٥١