ألا ما لنفس لا تموت فينقضي

عناها ولا تحيا حياة لها طعم

٥/٥١٦

ولقد هبطنا الواديين فواديا

يدعو الأنيس به الوضيض الأبكم

٥/٣٤٨

رفوني وقالوا يا خويلد لا ترع

فقلت وأنكرت الوجوه هم هم

الهذلي

٢/١٥٢

إني وجدت الأمر أرشده

تقوى الإله وشره الإثم

٢/٢٢٩

أو كلما وردت عكاظ قبيلة

بعثوا إلي عريفهم يتوسم

طريف بن تميم

٣/١٦٦

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله

وأخو الجهالة في الجهالة ينعم

المتنبي

٣/٤٢١

ألا من لنفس تموت فينقضي

شقاها ولا تحيا حياة لها طعم

٣/٤٤٥

عقم النساء فما يلدن شبيهه

إن النساء بمثله عقم

٤/٦٢٤

وما ينفع المستأخرين نكوصهم

ولا ضر أهل السابقات التقدم

٢/٣٦٠

قد استهزءوا منهم بألفي مدجج

سراتهم وسط الصحاصح جثم

١/٥٢

وأنت من حب مي مضمر حزنا

عاني الفؤاد قريح القلب مكظوم

ذو الرمة

٥/٣٣٠

كأنه بالضحى ترمي الصعيد به

دبابة في عظام الرأس خرطوم

ذو الرمة

١/٥٤٥

وقريش تجول منا لواذا

لم تحافظ وخف معها الحلوم

حسان

٤/٦٨

وقد أبيت من الفتاة بمنزل

فأبيت لا حرج ولا محروم

٣/٤٠٦

قل للحسود إذا تنفس طعنة

يا ظالما وكأنه مظلوم

٥/٦٤٠

ومطعم الغنم يوم الغنم مطعمه

أنى توجه والمحروم محروم

٢/٣٥٣

وفيها لحم ساهرة وبحر

وما فاهوا به لهم مقيم

أمية بن أبي الصلت

٥/٤٥٣

إلى الله أشكو فقد ليلى كما شكا

إلى الله فقد الوالدين يتيم

قيس بن الملوح

٥/٥٤١

وإني لأختار القوى طاوي الحشى

محافظة من أن يقال لئيم

حاتم الطائي

٥/١٩١

ولا تغل في شيء من الأمر واقتصد

كلا طرفي الأمور ذميم

١/٦٢٣

وكان طوى كشحا على مستكنة

فلا هو أبداها ولم يتقدم

زهير

٥/٥٤١

أثافي سفعا في معرس مرجل

ونؤيا كجذم الحوض لم يتثلم

زهير بن أبي سلمى

٥/٥٧٣

ومستعجب مما يرى من أناتنا

ولا زبنته الحرب لم يترمرم

٥/٥٧٣

لو قلت ما في قومها لم أيثم

يفضلها في حسب معيثم

١/٥٤٨

ألا يا اسلمي ثم اسلمي ثمت اسلمي

ثلاث تحيات وإن لم تكلم

٤/٤٥٤ و ٥/٦٢٠

هلا سألت الخيل يا ابنة مالك

إن كنت جاهلة بما لم تعلم

امرؤ القيس

٤/٩٨

ومهما تكن عند امرئ من خليقة

وإن خالها تخفى على الناس تعلم

زهير

٢/٤٥٥