البحث في عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
٥٩/١٦ الصفحه ٨٩ : النعم أن يوفوا بعهوده ؛
ليكونوا أئمة فى الإيمان به ، عليهالسلام ، وبما أنزل عليه.
نعم الله على بنى
الصفحه ٩٠ : آبائكم) ، وإما أن يجعل الخطاب لجميع بنى
إسرائيل الحاضرين والغائبين بتغليب الحاضرين ، فإنه لو لم يتكلف أحد
الصفحه ٩١ : النبى صلىاللهعليهوسلم بهذه المغيبات التى لم تكن من علم العرب ، ولا وقعت إلا
فى خفى علم بنى إسرائيل
الصفحه ١٠٠ :
امرأة عمران ، وكل هؤلاء من بنى إسرائيل ، ولا يمكن أن يعلمه الرسول صلىاللهعليهوسلم إلا بوحى
الصفحه ١١٨ : هيئاتها وأشكالها
، قال تعالى حكاية عن بنى إسرائيل : (وَإِذْ أَخَذْنا
مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ لا
الصفحه ١٢٨ : زمن
الفترة مثل : قس بن ساعدة ، وورقة بن نوفل ، وبحيرا الراهب ، وأبى ذر الغفارى ،
وسلمان الفارسى
الصفحه ١٣٤ : الْمُؤْمِنُونَ) كعبد الله بن سلام وأصحابه ، (وَأَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ) ، أى المتمردون فى الكفر.
وقيل خيرا
الصفحه ١٥١ : ، فالإسلام هو دين كل
مؤمن من لدن إبراهيم ، عليهالسلام ، حتى خاتم الأنبياء محمد بن عبد الله : (إِنِّي
الصفحه ١٥٢ : : ١٦٠].
وكذلك إذا
نظرنا إلى آيات المسيح ، عليهالسلام ، الذى أرسله الله إلى خراف بنى إسرائيل الضالة
الصفحه ١٨٦ :
عليها الدين ، وبنى عليها أوامره ونواهيه ، وجعلها أساس العقيدة الصحيحة التى
يعتقدها المؤمن بربه
الصفحه ١٩٦ : أزواجهم بنين وحفدة ، كما رزقهم من الطيبات ، وأنعم
عليهم بنعم كثيرة من الصحة والمال والعقل ، ومع ذلك ألغوا
الصفحه ٢٣٥ : آدم ، عليهالسلام ، وخصت بنى إسرائيل بكثير من الآيات التى تناولتهم فى
معاملاتهم لموسى ، عليهالسلام
الصفحه ٢٨٠ : ء المثل العربى
مصورا هذا الاتجاه فى قوله :
٤ ـ رب زارع لنفسه
حاصد سواه :
وأصل هذا المثل
أن صعصعة بن
الصفحه ٤ :
أَحَدٌ) عشر مرات بنى الله له بيتا فى الجنة» (٧).
١٠ ـ وقوله صلىاللهعليهوسلم : «ومن قرأ (قُلْ هُوَ
الصفحه ٢٧ :
الزَّبانِيَةَ) [العلق : ١٨] مثلا. وفى كتاب أدب الدنيا والدين ، أن الوليد بن يزيد تفاءل
يوما فى المصحف ، فخرج له