الصفحه ٥٢٩ : رسول
الله؟ قال : الشّرك بالله ، وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق ، والسّحر ، وأكل
الرّبا ، وأكل مال
الصفحه ٥٧٦ : الصامت أنه صلىاللهعليهوسلم قال : «بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ، ولا
تزنوا ، ولا تقتلوا النفس
الصفحه ١٠٩ : المال وإن بلغ في الكثرة أيّ مبلغ ، فهو متظاهر
بالفقر متردّ بأثواب المسكنة ، ليدفع عن نفسه أطماع الطامعين
الصفحه ١٤١ : الساحر يقدر على غير ذلك المنصوص عليه ؛ وقيل : ليس للسحر تأثير في نفسه أصلا
، لقوله تعالى : (وَما هُمْ
الصفحه ٢٧٨ :
سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً لِتَعْتَدُوا وَمَنْ
يَفْعَلْ ذلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ
الصفحه ٢٨٨ : : أجمعت الأمة على
كراهة المواعدة في العدّة للمرأة في نفسها ، وللأب في ابنته البكر وللسيد في أمته.
قوله
الصفحه ٣٧٧ : (وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ) أي : جزاء ما كسبت ، على حذف المضاف (وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ) بزيادة ولا
الصفحه ٣٨٠ : شَيْءٍ إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ
تُقاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللهِ الْمَصِيرُ
الصفحه ٣٨٢ : : أجلا. وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن الحسن في قوله : (وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ
الصفحه ٤١٣ : .
(كُلُّ الطَّعامِ كانَ
حِلاًّ لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلاَّ ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى نَفْسِهِ مِنْ
قَبْلِ
الصفحه ٤١٤ : في القرآن ، من أنه لم
يحرّم على بني إسرائيل شيء من قبل نزول التوراة إلا ما حرمه يعقوب على نفسه. وفي
الصفحه ٤١٦ : أن يؤاجر نفسه حتى يقضي حجه ،
ومن جملة ما يدخل في الاستطاعة دخولا أوليا : أن تكون الطريق إلى الحج آمنة
الصفحه ١٤ : في محرابه ، والكون من أحزابه ، ووطنت
النفس على سلوك طريقة ، هي بالقبول عند الفحول حقيقة ، وها أنا
الصفحه ٢٦ : الْعالَمِينَ) قال : ما وصف من خلقه ، وفي قوله : (الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) ، قال : مدح نفسه.
ثم ذكر بقية
الفاتحة
الصفحه ٨٥ : آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ) قال : لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك عملت سوءا وظلمت
نفسي ، فاغفر لي إنك أنت