(يَدْخُلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة يدخلون في محل نصب مفعولا ثانيا.
(فِي دِينِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يدخلون).
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(أَفْواجاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة رأيت معطوفة على الجملة السابقة.
(فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كانَ تَوَّاباً (٣))
(فَسَبِّحْ :) الفاء واقعة في جواب (إذا) الشرطية ، سبح : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره سبح أنت.
(بِحَمْدِ :) جار ومجرور متعلقان ب (سبح) حمد مضاف.
(رَبِّكَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، رب : مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(وَاسْتَغْفِرْهُ :) الواو حرف عطف ، استغفر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(إِنَّهُ :) إن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.
(كانَ :) فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(تَوَّاباً :) خبرها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن.