(كَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى (٦))
(كَلَّا :) حرف ردع وزجر.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(الْإِنْسانَ :) اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لَيَطْغى :) اللام لام المزحلقة أو التوكيد ، يطغى فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره للتعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن.
(أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى (٧))
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(رَآهُ :) رأى فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضميل متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
(اسْتَغْنى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مفعول به ثان ل (رأى) ، والمصدر المنسبك من أن والفعل والفاعل في محل نصب مفعول من أجله.
(إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى (٨))
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(إِلى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(رَبِّكَ :) ربّ اسم مجرور ب (إلى) وعلامة جره الكسرة مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم.
(الرُّجْعى :) اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
![إعراب القرآن [ ج ٨ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3954_irab-alquran-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
