(الْيَمِينِ :) اسم مجرور ب (عن) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (عزين).

(وَعَنِ :) الواو حرف عطف ، عن حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الشِّمالِ :) اسم مجرور ب (عن) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (عزين).

(عِزِينَ :) حال منصوب معناه متفرقين وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

(أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ (٣٨))

(أَيَطْمَعُ :) الهمزة حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، يطمع فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(كُلُّ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(امْرِئٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(يُدْخَلَ :) فعل مضارع مبني للمجهول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ونائب الفاعل مستتر جوازا تقديره هو.

(جَنَّةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف.

(نَعِيمٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والمصدر المنسبك من ان والفعل مجرور ب (في) أي في الدخول والجار والمجرور متعلقان ب (يطمع).

(كَلاَّ إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ (٣٩))

(كَلَّا :) حرف ردع وزجر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.