من المبتدأ الأول والثاني وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب أي أولات الاحمال أجلهن وضع حملهن.

(حَمْلَهُنَّ :) حمل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، هن : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، من : اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَتَّقِ :) فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل جر خبر.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يَجْعَلْ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الشرط ، وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها جواب الشرط.

(اللهَ :) جار ومجرور متعلقان ب (يجعل).

(مِنْ أَمْرِهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من (يسرا) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(يُسْراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية.

(ذلِكَ أَمْرُ اللهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً (٥))

(ذلِكَ :) ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(أَمْرُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(أَنْزَلَهُ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب حال.