(فَبِإِذْنِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، بإذن الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو حاصل بإذن الله ، اذن مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَلِيُخْزِيَ :) الواو حرف عطف اللام لام التعليل. يخزي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(الْفاسِقِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم ، والمصدر المنسبك من أن والفعل مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بالمحذوف المتقدم.
(وَما أَفاءَ اللهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكابٍ وَلكِنَّ اللهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلى مَنْ يَشاءُ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٦))
(وَما :) الواو حرف استئناف ، ما اسم موصول نزل منزلة الشرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(أَفاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد محذوف.
(عَلى رَسُولِهِ :) على حرف جر ، رسول اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. وجملة وما أفاء لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(مِنْهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أفاء).
(فَما :) الفاء واقعة في جواب الشرط. ما حرف نفي.
(أَوْجَفْتُمْ :) أوجف فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ما.
(عَلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (اوجفتم).
(مِنْ خَيْلٍ :) من حرف جر زائد. خيل اسم مجرور ب (من) لفظا منصوب تقديرا مفعول به