في محل جزم جواب الشرط ، وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(وَذلِكَ :) الواو حرف استئناف. (ذا) اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للتنبيه ، والكاف حرف خطاب.
(هُوَ :) ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
(الْفَوْزُ :) ضمير مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الْعَظِيمُ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة ، والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنادَوْنَ لَمَقْتُ اللهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ (١٠))
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.
(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(يُنادَوْنَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. والجملة في محل رفع خبر إن ، وجملة إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(لَمَقْتُ :) اللام حرف ابتداء لا محل لها من الإعراب. (مقت) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(أَكْبَرُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول المفهوم من الفعل (ينادون).
(مِنْ مَقْتِكُمْ :) جار ومجرور. (كم) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. متعلقان ب (أكبر).
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
