(رَجْعٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بَعِيدٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.
(قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ (٤))
(قَدْ عَلِمْنا :) قد حرف تحقيق ، علمنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكلام مستأنف مسوق للرد على استيعابهم ما هو قريب مفهوم المؤمنين الذين شرح الله صدورهم.
(ما :) حرف مصدري ، أو اسم موصول مفعول به.
(تَنْقُصُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْأَرْضُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تنقص).
(وَعِنْدَنا :) الواو واو الحال ، عند ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم.
(كِتابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب حال.
(حَفِيظٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.
(بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ (٥))
(بَلْ :) حرف عطف للاضراب.
(كَذَّبُوا :) كذب فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(بِالْحَقِّ :) الجار والمجرور متعلقان ب (كذبوا).