الإعراب والعائد محذوف تقديره (تعملونه).
(بَصِيراً :) خبر ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من كان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِساءٌ مُؤْمِناتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَؤُهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً (٢٥))
(هُمُ :) ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد محذوف.
(وَصَدُّوكُمْ :) الواو حرف عطف. صدّوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة معطوفة على جملة كفروا.
(عَنِ الْمَسْجِدِ :) جار ومجرور متعلقان ب (صدوكم).
(الْحَرامِ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَالْهَدْيَ :) الواو حرف عطف. الهدي معطوف على (كم) في (صدوكم) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. أي صدوكم وصدوا الهدي.
(مَعْكُوفاً :) حال من (الهدي) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(يَبْلُغَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر بحرف محذوف. والتقدير صدّوا الهدي عن ان يبلغ محله.