(يَتَفَكَّرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل جر صفة ل (قوم).

(أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ شُفَعاءَ قُلْ أَوَلَوْ كانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئاً وَلا يَعْقِلُونَ (٤٣))

(أَمِ :) حرف عطف يفيد الاضراب هنا بمعنى بل.

(اتَّخَذُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مِنْ دُونِ اللهِ :) جار ومجرور ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال مقدم عن (شفعاء).

(شُفَعاءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها.

(أَوَ :) الهمزة حرف استفهام والواو حرف عطف.

(لَوْ :) حرف امتناع لامتناع.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(لا يَمْلِكُونَ :) لا حرف نفي. (يملكون) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان.

(شَيْئاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَلا :) الواو حرف عطف. (لا) حرف نفي.

(يَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة في محل نصب. وجواب الشرط محذوف والتقدير ولو كانوا لا يملكون ولا يعقلون افيستطيعون الشفاعة لكم وجملة الشرط والجواب في محل نصب