(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بِما :) الباء حرف جر. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (خبيرا).
(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(خَبِيراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة من كان واسمها وخبرها معطوفة على جملة (من يملك) في محل نصب.
(بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلى أَهْلِيهِمْ أَبَداً وَزُيِّنَ ذلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنْتُمْ قَوْماً بُوراً (١٢))
(بَلْ :) حرف عطف للإضراب.
(ظَنَنْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. والميم علامة الجمع.
(أَنْ :) مخففة من الثقيلة حرف توكيد ونصب. واسمها خبر شأن محذوف والتقدير انه لن ينقلب.
(لَنْ :) حرف نفي ونصب واستقبال.
(يَنْقَلِبَ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(الرَّسُولُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن ومعموليها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي ظن.
(وَالْمُؤْمِنُونَ :) الواو حرف عطف. المؤمنون معطوف على (الرسول) مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة.
(إِلى أَهْلِيهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (ينقلب) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. والميم علامة الجمع.