ب يزدادوا. مضاف.

(إِيمانِهِمْ :) إيمان مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. والميم علامة الجمع.

(وَلِلَّهِ :) الواو حرف استئناف. لله جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(جُنُودُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(السَّماواتِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف. الأرض معطوف على السماوات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَكانَ :) الواو حرف استئناف. كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلِيماً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(حَكِيماً :) خبر ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَكانَ ذلِكَ عِنْدَ اللهِ فَوْزاً عَظِيماً (٥))

(لِيُدْخِلَ :) اللام حرف تعليل وجر. يدخل فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر باللام. وشبه الجملة متعلق بمحذوف والتقدير أمر الله بالجهاد ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات.

(الْمُؤْمِنِينَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(وَالْمُؤْمِناتِ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. المؤمنات