(فَلا تَهِنُوا :) الفاء حرف استئناف. لا حرف نهي وجزم. تهنوا فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(وَتَدْعُوا :) الواو حرف عطف. تدعوا فعل مضارع معطوف على تهنوا مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِلَى السَّلْمِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تدعوا).
(وَأَنْتُمُ :) الواو واو الحال. أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(الْأَعْلَوْنَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة من المبتدأ والخبر (حال).
(وَاللهُ :) الواو حالية. لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مَعَكُمْ :) مع ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
(وَلَنْ :) الواو حرف عطف أو حرف استئناف. لن حرف نفي ونصب.
(يَتِرَكُمْ :) يتركم فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(أَعْمالَكُمْ :) أعمال مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلا يَسْئَلْكُمْ أَمْوالَكُمْ (٣٦))
(إِنَّمَا :) ان حرف توكيد ونصب. ما حرف كاف كف ان عن العمل.
(الْحَياةُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الدُّنْيا :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها منع من ظهورها التعذر.
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
