(عَلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يحل).
(عَذابٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة معطوفة لا محل لها.
(مُقِيمٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.
(إِنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (٤١))
(إِنَّا :) إن : حرف توكيد ونصب. و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(أَنْزَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر إن ، وجملة إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها.
(عَلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزلنا).
(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لِلنَّاسِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزلنا).
(بِالْحَقِّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من (الكتاب).
(فَمَنِ :) الفاء حرف عطف. (من) اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(اهْتَدى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر.
(فَلِنَفْسِهِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ولنفسه جار ومجرور والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والجار ومجرور متعلقان بمحذوف والتقدير ، فلنفسه اهتداؤه. أو : فإنما يهتدي لنفسه. والجملة في محل جزم جواب الشرط ، وجملة الشرط والجواب معطوفة لا محل لها.
(وَمَنْ :) الواو حرف عطف. من اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(ضَلَّ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر.
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
