(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو الجملة من الفعل والفاعل خبر المبتدأ.
(أَعْمالَكُمْ :) أعمال مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ (٣١))
(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ :) الواو حرف عطف لنبلونكم : اللام واقعة في جواب قسم محذوف نبلون فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(حَتَّى :) حرف بمعنى إلى.
(نَعْلَمَ :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى بمعنى الى. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.
(الْمُجاهِدِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.
(مِنْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نعلم).
(وَالصَّابِرِينَ :) الواو حرف عطف. الصابرين معطوف على المجاهدين منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.
(وَنَبْلُوَا :) الواو حرف عطف. نبلوا فعل مضارع منصوب معطوف على نعلم وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن.
(أَخْبارَكُمْ :) أخبار مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. والميم علامة الجمع.
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدى لَنْ يَضُرُّوا اللهَ شَيْئاً وَسَيُحْبِطُ أَعْمالَهُمْ (٣٢))
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
