(ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ (١١))
(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبنى على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف خطاب.
(بِأَنَّ :) الباء حرف جر. أن حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مَوْلَى :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف لالتقاء الساكنين. والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ذلك. مولى مضاف.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(آمَنُوا :) آمن فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَأَنَّ :) الواو حرف عطف. أن حرف توكيد ونصب.
(الْكافِرِينَ :) اسمها منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.
(لا :) نافية للجنس.
(مَوْلَى :) اسم لا مبني على الفتح المقدر على الالف المحذوفة نطقا.
(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا. والجملة من لا واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن. والجملة معطوفة على الجملة السابقة.
(إِنَّ اللهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ وَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ (١٢))
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.