(لِلَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب قل.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد واو الجماعة.

(يَغْفِرُوا :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب أمر محذوف أي قل لهم اغفروا يغفروا. وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة جواب الأمر لا محل لها من الاعراب.

(لِلَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يغفروا).

(لا يَرْجُونَ :) لا حرف نفي. يرجون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد واو الجماعة.

(أَيَّامَ اللهِ :) أيام مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(لِيَجْزِيَ :) اللام لام التعليل وحرف جر. يجزي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والمصدر المنسبك من ان والفعل مجرور باللام. والجار والمجرور متعلقان ب (يغفروا).

(قَوْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِما :) الباء حرف جر ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان ب (يجزي) ويجوز أن ما مصدرية والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء أي سبب كونهم كاسبين.

(كانُوا :) كان فعل ماض ناقص. الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(يَكْسِبُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفعل في محل نصب خبر كان. والجملة من كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد محذوف تقديره يكسبونه.