(يُغْنِي :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل.
(عَنْهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يغني).
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(كَسَبُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بضمير رفع متحرك والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف تقديره كسبوه ويكون مفعولا به.
(شَيْئاً :) مفعول به ل (يغني) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَلا :) الواو حرف عطف. لا حرف نفي.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع لأنه معطوف على ما المتقدمة.
(اتَّخَذُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْ :) حرف جر.
(دُونِ :) اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من أولياء لأنه صفة تقدمت على موصوفها.
(أَوْلِياءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَلَهُمْ :) الواو حرف استئناف. لهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الخبر المقدم والمبتدأ المؤخر استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(عَظِيمٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.
(هذا هُدىً وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ (١١))
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
