(شَرَحَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة صلة الموصول لا محل لها.
(صَدْرَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(لِلْإِسْلامِ :) جار ومجرور متعلقان ب (شرح). (والخبر محذوف والتقدير : أفمن شرح الله صدره للإسلام كمن طبع على قلبه حتى صار قاسيا بدليل بقية الآية). والجملة استئنافية لا محل لها.
(فَهُوَ :) الفاء حرف عطف هو ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(عَلى نُورٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر والجملة معطوفة لا محل لها.
(مِنْ رَبِّهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (نور). و (الهاء) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(فَوَيْلٌ :) الفاء حرف استئناف. (ويل) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(لِلْقاسِيَةِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر والجملة استئنافية لا محل لها.
(قُلُوبُهُمْ :) فاعل ل (القاسية) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(مِنْ ذِكْرِ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (القاسية) ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(أُولئِكَ :) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
(فِي ضَلالٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر والجملة استئنافية لا محل لها.
(مُبِينٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.
(اللهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللهِ ذلِكَ هُدَى اللهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ