(لِمَنْ :) اللام حرف جر من اسم موصول في محل جر وشبه الجملة متعلق ب (يبسط).
(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَيَقْدِرُ :) الواو حرف عطف يقدر فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.
(بِكُلِّ :) الجار والمجرور متعلقان ب عليم كل مضاف.
(شَيْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
(عَلِيمٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ (١٣))
(شَرَعَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (شرع).
(مِنَ الدِّينِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (شرع).
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(وَصَّى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (وصى).
(نُوحاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَالَّذِي :) الواو حرف عطف. الذي اسم موصول مبني على السكون معطوف على (ما) في