(إِلَى النَّجاةِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ادعوكم).
(وَتَدْعُونَنِي :) الواو حرف عطف. (تدعونني) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني على السكون مفعول به في محل نصب. والجملة معطوفة في محل نصب.
(إِلَى النَّارِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تدعونني).
(تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللهِ وَأُشْرِكَ بِهِ ما لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ (٤٢))
(تَدْعُونَنِي :) مفسرة ل (تدعونني) المارّة في الآية الكريمة السابقة.
(لِأَكْفُرَ :) اللام حرف تعليل وجر. (أكفر) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد اللام ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا ، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (تدعونني).
(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أكفر).
(وَأُشْرِكَ :) الواو حرف عطف. (أشرك) فعل مضارع معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (اشرك).
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(لَيْسَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(لِي :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس مقدم.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال مقدم من (علم). «كان في الأصل صفة له ، وحين تقدم عليه صار حالا».
(عِلْمٌ :) اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة من ليس واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
