تقديره هو والجملة في محل رفع خبر كأن.
(الرِّزْقَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لِمَنْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يبسط).
(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(مِنْ عِبادِهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، وعباد : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(وَيَقْدِرُ :) الواو حرف عطف ، يقدر : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره هو.
(لَوْ لا :) حرف شرط غير جازم أو حرف امتناع لوجود.
(وَيْكَأَنَّ :) حرف مصدري.
(لِمَنْ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهَ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف وجوبا تقديره موجود.
(عَلَيْنا :) جار ومجرور متعلقان ب (منّ).
(لَخَسَفَ :) اللام واقعة في جواب لو لا ، خسف : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(بِنا :) جار ومجرور متعلقان ب (خسف) وجملة (خسف بنا) لا محل لها من الاعراب جواب شرط غير جازم.
(وَيْكَأَنَّهُ :) وي : اسم فعل مضارع بمعنى أتعجب والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. كأنّه : حرف مشبه بالفعل والهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب اسم كأن.
(لا يُفْلِحُ :) لا : حرف نفي ، يفلح : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الْكافِرُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وجملة (لا يفلح الكافرون) في محل رفع خبر كأن.