(لَذُو :) اللام لام المزحلقة ، ذو : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.
(حَظٍّ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(عَظِيمٍ :) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَقالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوابُ اللهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً وَلا يُلَقَّاها إِلاَّ الصَّابِرُونَ (٨٠))
(وَقالَ :) الواو حرف عطف ، قال : فعل ماض مبني على الفتح.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(أُوتُوا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة.
(الْعِلْمَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَيْلَكُمْ :) ويل : مصدر مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(ثَوابُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(خَيْرٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة (ثواب الله) خبر في محل نصب مقول القول.
(لِمَنْ :) جار ومجرور متعلقان ب (خير).
(آمَنَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة (آمن) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَعَمِلَ :) الواو حرف عطف ، عمل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.