(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نفخت).
(مِنْ رُوحِي :) من حرف جر روح اسم مجرور ب في وعلامة جره الكسرة الظاهرة مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(فَقَعُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط. قعوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(لَهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قعوا).
(ساجِدِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. وجملة الشرط والجواب لا محل لها من الاعراب مستأنفة.
(فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (٧٣))
(فَسَجَدَ :) الفاء حرف عطف. سجد فعل ماض مبني على الفتح.
(الْمَلائِكَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(كُلُّهُمْ :) كل توكيد للملائكة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(أَجْمَعُونَ :) توكيد ثان مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
(إِلاَّ إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ (٧٤))
(إِلَّا :) حرف استثناء.
(إِبْلِيسَ :) مستثنى متصل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(اسْتَكْبَرَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، الجملة استئنافية.
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
