السكون في محل رفع فاعل وجملة (قد وصلنا) لا محل لها من الاعراب لأنها جواب قسم مقدر.
(لَهُمُ :) جار ومجرور متعلقان ب (وصلنا).
(الْقَوْلَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لَعَلَّهُمْ :) لعل : من الحروف المشبهة بالفعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل والميم علامة الجمع.
(يَتَذَكَّرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لعل.
(الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ (٥٢))
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(آتَيْناهُمُ :) أتى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول ، والميم علامة الجمع والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(الْكِتابَ :) مفعول به ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مِنْ قَبْلِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (آتيناهم) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(آتَيْناهُمُ :) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ثان.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمنون).
(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل خبر المبتدأ هم ، والمبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ الذين.
(وَإِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ قالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ (٥٣))
(وَإِذا :) الواو حرف عطف ، إذا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها