المبتدأ أمة.
(وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتابِ الْمُنِيرِ (٢٥))
(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف ، إن حرف شرط جازم.
(يُكَذِّبُوكَ :) فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(فَقَدْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، قد حرف تحقيق.
(كَذَّبَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل وجملة (قد كذّب الذين) في محل جزم جواب الشرط.
(مِنْ قَبْلِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول وقبل مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(جاءَتْهُمْ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(رُسُلُهُمْ :) رسل فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(بِالْبَيِّناتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من رسلهم.
(وَبِالزُّبُرِ :) الواو حرف عطف ، بالزبر جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال معطوف.
(وَبِالْكِتابِ :) الواو حرف عطف ، بالكتاب جار ومجرور معطوف على ما تعلق به بالبينات.
(الْمُنِيرِ :) نعت للكتاب مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ (٢٦))
![إعراب القرآن [ ج ٦ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3940_irab-alquran-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
